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阿姨从(💑)厨房里跟(🈲)出来，无奈(nài )笑(xiào )道：景小姐(jiě )非要(yào )帮(🍉)忙(máng )，拦都拦不住(⭕)，我(🌺)都不知(zhī )道怎么办好了。千星闻言，却依(🕳)旧(〰)懒(📋)懒的，似乎提不起什么劲，说：我(🗽)不过就是(shì )个半吊子(🖱)(zǐ )，能(🥀)有多火，是这些人(🚠)(rén )天天(🙁)泡在这里，不熟也熟(🛣)(shú )了。又隔两天(🐏)(tiān )，村(cūn )里的粮食总(🐀)算是交齐了。这(🌸)两天那(🕜)些粮食(💒)就堆(🌁)在当初谭归搭的棚子里，村(📿)里人轮(❇)流看(kàn )着(zhe )，往年也是这样，只(zhī )是近两(liǎng )年(📠)来(lái )，这个(⛑)活计(👁)隐隐危险(👖)起来。张(🌓)采(🈷)萱看到，胡(🤒)玉妍(👪)的(👍)肚子已经(📸)微微(🧖)隆(📀)起(qǐ )，似乎有孕了，看那肚子，大概五六个(🃏)月(🥋)了。5000人的学(🍻)生人数，还(hái )是比较(jià(♌)o )好解决(🐀)的，重(🐳)点是后面的(🐇)测试(shì )，需要有60%的人(🆚)达到及格状态。一眼(🤲)可以望到(dào )底的墓园，叶惜一(🌗)进(jìn )去(qù )，就看见(🌗)了墓园(yuá(🤱)n )内唯一(yī(🐽) )一(🥛)个(🌵)人。无情(🍭)，看(🤠)着眼(yǎn )前的人(rén )，难道现在(zà(🚹)i )就是到了必要的时候吗？书的前言中，译者将人类谈论死(sǐ )亡(👟)和谈论性相(xiàng )比，并得(dé )出两者一致的(de )结(👹)论。其实不然，食(🐈)(shí )色性(🤘)也并(🕢)不是死色性(🕦)也。人在谈论性时往往嘴上禁(jìn )忌心里向往，而从来(😒)不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其(⏰)(qí )实不是开(♑)放(🏟)只(zhī )是正常罢了(🛎)——(🚞)两样都不(bú )讳忌(jì )。所以小(xiǎo )册子里(lǐ )尽是些什(🛶)(shí )么约翰(🤞)、什么斯，中国的只见(🐮)(jiàn )到一个沈从文(wén )，外加一(🏗)个译字，使人难辨(biàn )究竟(😘)是(shì )沈从(cóng )文译别人还(🧝)是别人(rén )译沈从文。总的感觉，中国文人(rén )太(tài )可怜。其实，我(🍘)觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少(⏩)论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(🤪)了解(🎳)外，还(✖)包括(🗜)(kuò(🕋) )中国文人(rén )向来觉得死这东西不(😵)登(🍔)大雅之堂，偶尔写一(🔜)些也(🚮)仿佛少女的(🌓)日(🏽)记，只待夜深人静时自己(👢)品读，并有(⏬)理，有理地叫(🌰)。车厢内(nèi )充斥着(zhe )各(🚕)(gè )种声(🏸)音，隔壁两个(gè )大叔身(shēn )上(🏡)的烟酒味(🗾)很熏人，对(♑)面坐着的两个大妈带着俩(liǎng )小孩儿，又哭又闹。

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